[2]
Ленин имел личный мотив в свержении царизма, то есть феодального строя, в том виде в котором он существовал в России. Феодализм, в силу исторического развития, был неразвит и имел явно рабовладельческие черты. Если в феодальной Европе крестьянин имел относительную свободу, но был привязан к земле условиями своего существования, при одновременной собственности на землю со стороны феодала, то в России крестьянин по существу был рабом, так как его жизнь и жизнь его семьи полностью принадлежала русскому феодалу - помещику. Такое положение дел не устраивало, нарождающийся класс капиталистов, как и не устраивало главного феодала и его ближайшего окружения, все больше получающих доход не с имений, а с производства. Владимир Ульянов мстил за своего брата Александра и использовал марксизм для решения очень простой задачи - уничтожение царизма, а соответственно осуществление мести. Вряд ли серьезный исследователь будет защищать позицию, что капитализм в России к 1917 году развился до того уровня, что мог выработать внутри себя социалистические условия. Страна к тому времени действительно имела, как неразвитые феодальные отношения, так и зачатки капиталистических отношений. Это накладывало отпечаток и на дискуссии в обществе и на оценки мыслителей. Но капиталистические отношения прошли путь в пятьдесят семь лет в половинчатых условиях феодализма имеющего рабовладельческие родимые пятна. Мой главный аргумент в споре состоит в том, что в соответствии со Сводом отчетов фабричных инспекторов Российской Империи городское население составляло чуть более 10%, а пролетариат к тому моменту не более 1,86% от всего населения России. Реформа развития капиталистических отношений в деревне не была доведена до конца, и отношения естественным образом оставались феодальные, на всей территории государства. Нам порой хочется провести ясную границу между формациями, но это сделать невозможно в силу диалектических законов развития вообще и общества в частности.
Отсюда, Владимир Ульянов действовал в условиях феодализма и как бы он не использовал марксизм, ему прежде всего нужно было пройти капитализм, но он спешил, так как жизнь дается один раз. Он был гениальным политиком, а в политике все средства хороши для достижения цели. Столкнувшись с тем, что задачу социализма решить невозможно средствами революционного террора, он переходит к НЭПу, то есть к капиталистическим отношениям, но те, кто пришел после него, еще более были ограничены своими личными интересами и на фоне разрушенного рабовладельческого феодализма, успешно построили феодализм с присущими ему чертами. Свободный крестьянин был привязан к земле, а свободный рабочий к "цеху". В силу присутствия капиталистических отношений, а также в силу невозможности решить задачу социализма на том уровне производительности труда и организации феодального натурального производства, в обществе присутствовали и черты капитализма, такие как, например, неразвитый денежный обмен.
возвратиться к работе "Исчезновение семьи, классов и государства"
Ленин имел личный мотив в свержении царизма, то есть феодального строя, в том виде в котором он существовал в России. Феодализм, в силу исторического развития, был неразвит и имел явно рабовладельческие черты. Если в феодальной Европе крестьянин имел относительную свободу, но был привязан к земле условиями своего существования, при одновременной собственности на землю со стороны феодала, то в России крестьянин по существу был рабом, так как его жизнь и жизнь его семьи полностью принадлежала русскому феодалу - помещику. Такое положение дел не устраивало, нарождающийся класс капиталистов, как и не устраивало главного феодала и его ближайшего окружения, все больше получающих доход не с имений, а с производства. Владимир Ульянов мстил за своего брата Александра и использовал марксизм для решения очень простой задачи - уничтожение царизма, а соответственно осуществление мести. Вряд ли серьезный исследователь будет защищать позицию, что капитализм в России к 1917 году развился до того уровня, что мог выработать внутри себя социалистические условия. Страна к тому времени действительно имела, как неразвитые феодальные отношения, так и зачатки капиталистических отношений. Это накладывало отпечаток и на дискуссии в обществе и на оценки мыслителей. Но капиталистические отношения прошли путь в пятьдесят семь лет в половинчатых условиях феодализма имеющего рабовладельческие родимые пятна. Мой главный аргумент в споре состоит в том, что в соответствии со Сводом отчетов фабричных инспекторов Российской Империи городское население составляло чуть более 10%, а пролетариат к тому моменту не более 1,86% от всего населения России. Реформа развития капиталистических отношений в деревне не была доведена до конца, и отношения естественным образом оставались феодальные, на всей территории государства. Нам порой хочется провести ясную границу между формациями, но это сделать невозможно в силу диалектических законов развития вообще и общества в частности.
Отсюда, Владимир Ульянов действовал в условиях феодализма и как бы он не использовал марксизм, ему прежде всего нужно было пройти капитализм, но он спешил, так как жизнь дается один раз. Он был гениальным политиком, а в политике все средства хороши для достижения цели. Столкнувшись с тем, что задачу социализма решить невозможно средствами революционного террора, он переходит к НЭПу, то есть к капиталистическим отношениям, но те, кто пришел после него, еще более были ограничены своими личными интересами и на фоне разрушенного рабовладельческого феодализма, успешно построили феодализм с присущими ему чертами. Свободный крестьянин был привязан к земле, а свободный рабочий к "цеху". В силу присутствия капиталистических отношений, а также в силу невозможности решить задачу социализма на том уровне производительности труда и организации феодального натурального производства, в обществе присутствовали и черты капитализма, такие как, например, неразвитый денежный обмен.
возвратиться к работе "Исчезновение семьи, классов и государства"
